本书以人的生活与发展为中心，梳理和分析了历史上遗留下来的大量调查统计资料，提出了一套评价性的社会指标体系，从物质生活与消费水平、群体生活与社会交往、文化教育与精神生活等主要方面对二十世纪二三十年代我国城市居民进行了考察，揭示了他们日常生活中的现代性因素。通过将城市和城市居民理解为动态的发展系列，书中阐明了近现代中国的城乡关系，论述了城市居民生活环境、社会行为、主观态度的生成与变化过程及其对于理解社会转型的意义。

社会学入门课的主要目的就是教会学生进行社会学思考，培养学生的“社会学的想象力”，遗憾的是，这方面的实际情况却是很难让人满意。作者经过几十年的摸索，找到了自己的解决之道，那就是培养社会学正念。 作者在书中第一部分，借用许多人生故事和课堂对话，亲手示范如何用社会学正念去拆解社会世界，在书中第二部分则讲解了十种社会学技能，把社会学理论转化为日常实际行动，在为我们自己创造美好生活的同时，也有助于创造出一个更加美好的世界。 大学何用：上完大学找不到一份好工作大学是否就白上了 视金钱如废纸：为何一张纸币能够换来一杯香喷喷的咖啡 我只是在奉命行事：没人想要的战争如何一步步变为现实 女人很受伤：男人不做家务如何影响职场平等和政治平等 一生和你相依：为什么我们的心情很容易受到他人的影响 我也需要人来陪：为什么我们无法做到在盒子里长大成人 这里的人静悄悄：为什么演讲结束...(展开全部)

在《生活的暗面:日常生活的社会学透视》中，我尝试通过不重点强调社会学中那些制度性的学科规范来实现这一点。我不会去人云亦云地说些"社会学家对这个问题或那个问题是这样或那样想的"，好像学生必须非常在意社会学家想些什么似的，我会简单明了地从社会学角度把我们生活其中的社会世界拆散开来。我不会罗列我们那闪闪发亮的"老祖宗"传下的社会学工具箱中的内容，我会尽力教给你如何去使用那些工具。

本书以1925年（“国剧运动”宣告开始为标志）——1937年（以抗日战争爆发，国剧学会实际解散，《剧学月刊》停刊等一系列事件为标志）这一时间段为主要对象，阐释20世纪上半叶中国戏剧学术史的演进与发展，试图梳理出近现代中国戏剧学术研究在各个方面所已达到的理论高度

水木清华 毓秀灵钟 人文荟萃 骄子云集 ...... 今朝回首 一幅二三十年代的锦绣画卷 逶迤而来 ......

本书通过幸存人口的声音和历史图片，再现了一段即将被亲历者带进坟墓的1930年代的记忆。一战期间及之后狂飙突进的美国西部大开发，推行了错误的宅地政策，再加上战时需求推高了小麦价格，刺激人们不计后果地翻耕大平原，剥光了那里千百年来固定土壤、抵御风蚀的植被。最终，前所未见的沙尘暴席卷美国西部，还波及了芝加哥甚至纽约。与此同时，美国陷入大萧条，经济不振，过度种植带来的高产粮食无人问津。

本书通过幸存人口的声音和历史图片，再现了一段即将被亲历者带进坟墓的1930年代的记忆。一战期间及之后狂飙突进的美国西部大开发，推行了错误的宅地政策，再加上战时需求推高了小麦价格，刺激人们不计后果地翻耕大平原，剥光了那里千百年来固定土壤、抵御风蚀的植被。最终，前所未见的沙尘暴席卷美国西部，还波及了芝加哥甚至纽约。与此同时，美国陷入大萧条，经济不振，过度种植带来的高产粮食无人问津。

《身体•性•性感》主要内容：“身体是什么？身体的定义之所以重要，不是因为我们可能找到一个单一的定义，而是因为我们找不到一个单一的定义，在整个世界文化中有那么多的各种各样的对身体的定义。” “如果你要是早一年半以前问我这个问题，我可能会比较关注自己身体是否丰满、曲线是否优美、对异性的吸引指数有多高，但是从去年到现在，我更加关注自己身体的健康，包括身体的脏器和性器官、生殖生理器官，是否健康、是否卫生可能是我更加关注的。” “如果是情人，就有那种（性的）感觉。但是要说夫妻，因为夫妻之间做爱就是一种常态，跟吃饭一样。说到夫妻生活不会给人性感的感觉……” “对我自己来说，不可能让自己达到最有吸引力的时候，总有一种观念上的东西让自己不能那么做。但是我觉得最有性吸引力的是胸部要露出一点……但有一次看一个电影，那个人穿着镂空的黑色丝袜和黑色的高跟鞋，当时觉得那是我第...(展开全部)

大江健三郎的许多长篇小说，都与其故乡——四国的乡村有着绕不开的联系。而本书则是大江健三郎作品中罕见的异数。《日常生活的冒险》一书的舞台主要是在东京这座大都市，甚至还涉及到遥远的欧洲、非洲等地，而四国的乡村则是小说开篇一个若有若无的不起眼存在而已。小说通过主人公得知其朋友在遥远的非洲某地自杀身亡之后，以回忆的方式讲述自己与其的若干次交往，为我们描摹出国际化背景下大都市年轻人的迷茫、追求与困惑。本书的都市化背景与青春期悸动，在大江健三郎的众多长篇小说中显得格外突出，也体现了作者作为世-级作家熟练驾驭各种题材的能力。